古代最恐怖的兽刑(盘点那些残酷的古代刑罚)（[db:子分类]）

古代不忍直视的兽刑有哪些呢？20世纪可谓是一个粗暴的时代，只要大家做错了事情，便会被施加残忍的兽刑，那么，你了解古代刑罚是怎么样的呢？下面我们一起来看看古代刑罚有哪些？

盘点古代惨不忍睹的5大兽刑

经常看古装剧的人也许对“拖出就喂狗”这句台词并不陌生，实际上在古代用动物对人们开展行刑并不罕见。所谓动物行刑是指残忍的统治阶级驱使违规同类让动物糟踏的致死方式。

这类非人道行刑方式的历史与人类文明的历史一样悠长。最早记载在公元前7世纪，亚述王亚苏巴尼巴尔曾把犯人丢给巨犬做大餐。下面小编为大家整理了古代用动物行刑的一些方法，不忍直视下列可能会给你带来不适，胆小勿入！

1、将人丢给鳄鱼吃掉

马达加斯加皇后拉娜瓦罗挪一世以残暴闻名，被称作“女尼禄”，她特别钟情于糊锡类的动物。

直到1861年过世为止，拉娜瓦罗挪一世每年都会处决上万人，而其中大多数犯人都是领命在全是鳄鱼的河里游水而死。

2、用小象处决犯人

在伽太基和印度，犯人被小象碾作粉尘。

19世纪初的游记作家杜蒙·杜尔维耶在他《环游世界》一书里，向我们叙述了在锡兰时，他曾亲眼看到过如何用小象行刑：大象用鼻部将犯人翻卷，抛往空中，犯人落到大象的擦牙上，透过身体而死。

3、用狗把人咬死

最具凌虐性的莫过于用狗来行刑，然而在全世界却广为人知，在中东、日本、非州，甚至在欧洲。

古代西亚奴隶制国家亚述国将这类严刑运用到了极致，当时亚述国的国王除了爱好在战争中以杀对手为乐，在对待那些俘虏跟犯人上，还动不动就丢给那些随军巨犬，再看着他们在撕咬中死去。

这类严刑极端无比，但西班牙人更好地继承了这类不齿的刑法，且在其外侵过程中出口了这类行刑方式，让成千上万的印卡人与阿兹将克人死于兽口。

4、用马匹把人拖死

日耳曼人有一种酷刑是专门用来应对女囚的，他们把女囚挂在野马上，直到将她拖死。墨洛温火和法兰克人偶尔也用相似的酷刑。

法国历史记载过布鲁娜奥的故事，这位奥斯塔西亚皇朝的女王就是被她最大的对头、诺斯特里亚皇朝弗雷岱贡女王之子克罗泰尔二世处以该暴刑。

5、用马匹碎尸致死

也有史学家说布鲁娜奥被碎尸而亡。

这无关紧要，由于碎尸刑就是用四匹马拴住四肢，使之与躯体分离，也属于动物行刑的一种。法国和英国经常用此刑处决杀死长辈罪犯。

当然，之所以选择这些动物，那都是有着严格的象征意义的，然而关键还是在于要让这些动物在犯人身上留下深深地伤痕。

曝出真实唐代九大严刑

一、竹书夹身

受刑者双手被铐起并固定好，将竹板编织成的书袄围绕在受刑者胸部至腹部，由酷吏转动连接在书袄两边的绳子，以收缩力量辗压受刑者身体，施刑之后看不出印痕，但会令受刑者痛苦不堪。

类似历史上的枷刑。唐代枷子的类型恐怕是世界上最多、最恐怖的，据《新唐书 酷吏传》记载：“被枷者宛转地上，少迁而绝。”

二、割舌

把人舌头切掉，常用于后庭嫔妃对宫女施刑，或皇上对乱说话的大臣施刑。

韦贵妃在宫内休息时，曾嫌掖庭里的宫女太吵，、嘱咐贴身丫鬟，“把她们舌头给铰了”;武如意和徐慧刚入宫里到掖庭的洗衣房时，也曾遇到过没有舌头的宫女。

此外，李治在谈及吴王与武昭仪的关系时，传旨：“吴王与武昭仪的清誉不是用来给蠢妇和小人聊作谈资的，再有人谈起此事，舌头也不用留了。”

属于剐刑的一种。《资治通鉴》描述安史之乱时，有一段记载安禄山处决颜果卿运用割肉节解的剐刑：“目大骂，受剐刑，仍骂不绝口，被钩断舌头，犹含糊而骂，直到气绝。”

三、鸩毒

早在春秋时期，鸩毒就已被用于谋害人方式。公元656年，晋献公的爱妃骊姬企图谋杀太子申生，她将鸩毒放到酒里，把堇菜(一种毒草)放进肉中，让申生食用，申生还没有沾唇，献公先到了，他用这酒洒在地上祭奠祖先，地上立即鼓起一个大包。申生发现了骊姬的阴谋，十分担心，就离宫出走，不久自缢而死。申生虽然不是直接死于鸩毒，但从史籍的记载来看，鸩酒的毒性实在令人惧怕。

四、杖杀

杖杀是唐朝政府运用极其普遍的酷刑，是一种用重杖敲击屁股处决罪犯的行刑方法。《旧唐书 酷吏列传》记载：“笞罚人畏其不死，皆杖讫不放起，须其肿愤，徐乃重杖之，懊血流地，苦楚欲死。”可知道唐朝的法外严刑杖杀不仅是一种屈辱至死罪，而且还是一种摧残到死罪。唐朝的杖杀已经达到一种精湛的害人水准。《旧唐书 刑法志》记载唐肃宗阶段一次就把“达奚挚、张岯、李有孚、刘子英、冉大华二十一人，于京兆府门决重杖死。”唐朝的杖杀其适用的范围、特性、特点等在唐朝表现的极为复杂，正体现出唐代法制杂乱的状况。

五、绞缢

事实上分为缢死和勒死两种。缢死，俗称吊死，是指以绳子将人的脖子吊在半空而死亡的方法。勒死，是指以绳子紧勒人的脖子而使其死亡的方式。绞刑一般是指判处死刑。但绞刑的两种情况也可用于谋杀、自杀。作死罪解释时，又称问吊、缳首死罪等;而在香港，也有度颈这一个名字。如用于自杀则称自缢。一般在行刑前都要将犯人五花大绑、蒙上边后，再于法场执行绞刑。一般而言，把要死的人吊在树上或主梁是最简单的方法。这种方法亦称为上吊。也有像拔河那般的缢杀方式，即2组人员在两侧拉扯绳子，勒死在中间的人。

六、枭首

“枭”便是将头砍下来挂在木材上示众。“枭首”后边一般挂着“示众”二字，因此又称“枭示”。从汉代开始，“枭首”写进法律，之后朝代的法律里一般都有。“枭首”比“弃市”严重，犯法的水平会相对极端些。

七、大理寺刑房十二道菜

无有关历史记载，但大理寺刑房本身就是一个让人闻风丧胆的地方。此外据记载，武则天手下酷吏索元礼和来俊臣联合创造了十种可怕枷刑，还合编了一套刑讯逼供的教材，取名《罗织经》。剧里大理寺刑房十二道菜或与其类似。

八、灭族刑

灭族刑是株连刑，一人犯死刑家族所有人都要死。《新唐书 酷吏传》记载“杨慎矜哥们皆赐死，株连数十族。”杨慎矜、杨慎余、杨慎名哥们乃隋帝杨广的嫡系玄孙，杨慎矜唐玄宗时为御史中丞迁户部侍郎。只因受李林莆的污蔑就要拖累怎么多无辜的生命。以法制严苛着名的明清最严格的时候还是株连九族而唐代竟是株连数十族。因一人有罪而牵连自己父母、妻室、子女、家人、朋友、邻居等等跟自己有关系的人都要倒霉遭殃都要死。上文“甘露之变”之变王涯的后裔亲朋更是倒霉、死得不痛快还要受腰斩的苦楚罪。

九、腰斩

腰斩是用重斧从腰部将犯人砍作两截，执行后犯人通常一时还死不了，所以很相比斩首要残酷得多。《资治通鉴》记载： 公元648年 (贞观二十二年) “太宗怒，腰斩辩机，杀奴婢十余人。”辩机因与高阳公主通奸。李世民下令腰斩辩机，同时屠戮高阳公主身旁知情不报的奴婢十多人。唐代法律的残酷与随意性可见一般。(一个通奸因自己的女儿不检点竟株连杀害可怜少女十多人李世民豺狼的心可见一斑，其之心黑手毒连老爸都敢监禁。能把亲兄弟侄儿屠戮干净，占据兄弟媳妇的人有什么事做不出来？)唐朝的夏州都督、平原郡公刘兰也是被腰斩的。《旧唐书刘兰传》记载： “贞观末，以造反腰斩。”

结语：