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儒林外史一共有多少人物(儒林外史主要人物及事件)

发布时间:2023-11-18   作者:血色素人    
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《儒林外史》的创作包括了清代康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,在此时中国已经显现出了一些资本主义的萌芽,可是封建社会的腐烂是社会表层的繁荣遮住不住的。那么《儒林外史》主要人物有多少呢?

《儒林外史》主要人物有多少

1.《儒林外史》主要人物有15个。

2.典型的腐儒——范进、周进。范进与周进有着相同的人物特点,都是科举很多年却未中举且年级老大的书生,是腐儒的常见,二人在中举以前生活贫困,受尽了讽刺与嘲讽,但他们仍然不放弃科举,依然举全家力量去科考。通过他们俩能够让我们看到当时的科举制对于文士的危害,让当时的文大家痴迷举业而主动被动地失去了自我。作者用他心酸和悲痛的画笔,描写了他们在人格观念方面的歪曲与堕落。

3.腐败分子的常见人物——汤奉、王惠。读书人里了举人以后,可以说能名正言顺的踏入仕途,而那些原本比较清贫的读书人,进入官场,很大一部分就会迅速的狼狈为奸变成腐败分子。汤奉和王惠就是其中腐败分子的两大典型人物,贪婪与蛮横是他们这俩人物的一致性格特点。这两人暴露出当时科举制的不当,也体现了当时整个封建社会官场的腐败不堪。

4.两兄弟——严致中、严致和。是两兄弟,严致和的身份是监生,通过花钱捐来的监生,书读的并不是很多,极为贫困节俭,典型的一个事例便是在死前,油灯含有两茎灯草,严致和怕耗油,看着那两茎灯草不愿吞咽最后一口气,直到赵氏将灯草挑去一根,这才吞咽那最后一口气。严致中的身份是一个贡生,具有很高的社会地位,一直看不起自己的兄弟严致和严监生,也是一个十足的衣冠禽兽,以及贪慕虚荣。

5.正面典型人物——王冕、杜少卿。王冕是根据历史真实人物改编,是作者理想中的人物,他出身农家,熟练文学知识与经史,却甘于困穷,从不与权贵交叉,可以说王冕是一个士人是一个“名流”,在他的身上有着我国士人的精神。杜少卿与王冕同样为不慕功名利禄的常见知识分子代表。他忽视礼教,反对纳妾,反对歧视女性,公平恋人,仗义疏财,勇于藐视凡俗作风,有着大体的民主主义观念。

6.八股迷的典型代表人物——马静、鲁编修。科举做为封建社会读书人获得功能富贵提升社会地位的唯一方式,科举考试的八股文则成为了无数读书人不辞劳苦钻研的东西。而其中对于八股文最为虔诚的应属马静与鲁编修了。由于科举为其提升社会地位步入官场的唯一途径,这就导致了马二先生之流被害而不自觉,揭示了封建社会的核心缺点,点出了仅靠科举制选拔人才的不合理性。

7.匡超人。本名匡迥,号超人,温州府乐清县人。匡超人在小说中有两种形象,小说最初匡超人是一个质朴孝顺的农村少年,为人乖巧,勤恳能干,孝敬父母。但在后期流落他乡以后,随着社会地位的变化,逐渐走向堕落,从一个朴实孝顺的农村少年变成了一个谎话连篇,善于钻营,无情无义,卖友求荣的衣冠禽兽。

8.沈琼枝。教书先生沈大年闺女,是在小说中少有的具有浓墨油彩描写的女性角色。作为一个标准的封建社会的少女,在家从父,遵循父命嫁给盐商宋为富为妻,但成亲之后才发现一切都是骗术,盐商宋为富只是想娶沈琼枝为妾,沈大年是闺女控告宋为富,县官却被宋为富重金收买,将沈大年收押回常州。沈琼枝并没有认输,而是敢于斗争,最后带上金银细软独自前往南京开启新的生活。

9.蘧公孙。本名叫蘧来旬,浙江嘉兴人,因爷爷蘧祐做过南昌知府而被称为“蘧公孙”。

10.杨执中。本命杨允,字执中。是小说中性格鲜明的一名名流,骄傲自大,草根的身家,名流的作派,在本书中具有某些“极重要的讽刺主题”

11.鲍文卿。南京水西门人士,小说里比较正面形象的人物之一,家里几代唱戏,安庆崔按察的门下的戏子,后拥有了自己的戏班子。

12.陈四老爷。原名陈木南,为太平府人士,家住南京,常和他人在妓女处厮混。

以上就是给各位带来的关于《儒林外史》主要人物有多少的全部内容了。

扩展阅读

另一个是日本研究传播途径。日本不仅全译本多,也吸引了众多学者进入《儒林外史》研究队伍中来。据日本富山大学矶部祐子教授《在日本——以20世纪日本人眼中的为中心》一文的调研结果,日本研究《儒林外史》的代表人物有小田岳夫、稻田孝、森槐南、小川环树、濑沼三郎等。

《儒林外史》的作者是明代家吴敬梓。他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的描写,揭露了封建制度的腐朽性。

《儒林外史》摆脱了传统小说的传奇性,淡化故事情节,它不靠激烈的矛盾冲突来刻画人物,而是尊重客观再现,用寻常细事,通过精细的白描来再现生活,塑造人物。如写马二先生游西湖,平淡得既没有辞采也没有情节可言,却把这个八股选家的愚昧、迂腐、善良的性格写活了。《儒林外史》描写的是日常的平凡生活,只是淡淡写来,没有激烈冲突,没有紧张情节,不追求戏剧化效果。它既写了反面人物,也写了肯定性的人物,但却不让二者正面交锋,在戏剧化的冲突中塑造人物,展示人物性格特点,而是让两类人物的思想灵魂进行互相对照、映比,着力开掘人物思想性格的内在含义,把对儒林命运的反思深入到儒士性格灵魂深处,以情节蕴涵的深刻内容去启发读者。

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