中国古代有名的四大书院(古代的四大书院)（[db:子分类]）

唐末五代阶段，战火不断，政权割据，因此导致了官学的衰落，而一大批私学开始兴起，几个书院的出现能够证明这一点。

谈起“四大书院”，其实具体是指哪四个书院一直是存在争议的。目前的多数学者认为应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院这三个书院属于四大书院之中是没有异议的，可是第四个书院就有争议了，有人认为应该是嵩阳书院，也有人觉得是石鼓书院。

没有争议的三大书院：

一、应天书院

应天府书院也被称为睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，地址在如今的河南商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。

这个书院是由五代后晋阶段的大儒杨悫所创立，进过其学生的发展，至北宋初年，睢阳书院的学生参加科举考试，登第者居然达到五六十人之多，由此可以想见当时睢阳书院的繁荣状况。

之后宋朝的晏殊、范仲淹都曾经到此讲学，应天府书院的知名度得到更上一层楼。

在《宋史》中更是这样高度评价睢阳书院：“宋代兴学，始于商丘。”

二、岳麓书院

岳麓书院在今天湖南省长沙市的岳麓山脚下，故而得名。五代时期，智璇等二位僧人在此讲学而初步形成了书院的雏形，后来的潭州太守朱洞正式创立岳麓书院。

进入宋代，大儒朱熹曾和张栻在此论学，岳麓书院的学术地位和知名度都得以大大提高。

在这几个书院中，岳麓书院可谓是最命运多舛的。自创立后，几经战火所毁，屡建屡毁，屡毁屡建。

两宋之交，书院被战火所洗劫烧毁。

1275年，蒙古军攻克长沙，书院又被烧毁，由于爱国急切，岳麓书院的几百名学生参加抗击蒙古的战争，长沙城被攻破后，这些学生纷纷自杀殉国。

元末至正十八年(1368年)，岳麓书院又一次毁于战火。

明代崇祯十六年(1643年)，张献忠攻击长沙，书院又一次被毁。

清康熙十三年，平西王吴三桂举兵攻破长沙，岳麓书院又一次被毁。

清咸丰二年，太平军攻击长沙，书院又被战火所毁。

1926年，岳麓书院改名为湖南大学，1938年4月，日军战机轰炸湖南大学，岳麓书院部分建筑被毁，到了1941年的4月，这便是抗日战争进行到十分激烈时，日军战机再次轰炸湖南大学，书院的多处建筑被毁。

岳麓书院这多次盛行和烧毁，艰难离开了下来，这有点像我们民族的历程，一路风雨兼程。

三、白鹿洞书院

白鹿洞书院，地址在如今的江西省九江市庐山五老峰的南麓。始建于南唐的升元年里，是中国历史上唯一的由中央政权在国都以外的地方建立的我国官学，白鹿洞书院曾一度被称作“中国四大书院之首”。

宋代的儒学大家朱熹也曾经到此讲学。

唐末五代的诗人王贞白在此读书期间，曾经写出《白鹿洞二首》这两首诗记录自己的读书生活，诗的其一这样写道：

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道长来引笑，周情孔思正追寻。

之后大家经常用“一寸光阴一寸金”来表现惜时如金之感，概出于此。

前边阐述了四大书院中三个没有异议的书院，第四个书院则有争议了。

石鼓书院

其位于今湖南衡阳市石鼓区石鼓山上。

宋朝时期，文化事业极其繁荣，个人讲学变成一时之风尚。苏轼、周敦颐、朱熹、张栻都曾在此讲学。

衡阳书院与中国其他很多建筑一样，在抗日战争期间毁于日军的炮火。

嵩阳书院

地址在今河南省郑州市登封区，由于位于嵩山的南边，按照古代风水学中山南水北为阳的说法，因此称嵩阳书院。

其创办于北魏孝文帝太和八年(484年)，当时还称为嵩阳寺。

到宋代时期，当时知名的学者范仲淹、司马光、程颐、程颢、杨时、范纯仁等各位大儒均在此讲学，这一时期，书院十分兴盛。

石鼓、嵩阳入席“四大书院”之战

在1998年，国家邮政局在商丘举行了“四大书院”邮票首发仪式，其中所选的书院是“应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”。此次没有选石鼓书院主要原因是它在抗日战争期间毁于战火，专家学者们到石鼓书院实地考察时只有石头残垣，而不见书院，因此才改选嵩阳书院。

却也有学者认为历史上的四大书院，应该是前边三大书院加上石鼓书院。如张正藩的《我国书院制度考略》里，阐述宋初的四大书院时，即持此说。

扩展阅读

提到书院，大家可能并不陌生。在中国历史上有诸如岳麓书院、白鹿洞书院等著名的书院为世人所知。但大家不知道的是，在广东也有所谓的四大书院。

白鹿洞书院与岳麓、嵩阳、睢阳并称中国古代四大书院，历史上享有“天下书院之首”、“海内书院第一”的美誉。从五代南唐“庐山国学”到南宋理学大家朱熹以书院“会讲”制度开创名儒讲学之风，千年时光一脉传承，使白鹿洞书院成为中国传统文化和教育的重地，是中国古代最负盛名的高等学府。